{"id":2483,"date":"2022-11-23T09:51:14","date_gmt":"2022-11-23T07:51:14","guid":{"rendered":"https:\/\/covesdelespluga.info\/epoca-iberica\/"},"modified":"2024-08-06T10:03:49","modified_gmt":"2024-08-06T08:03:49","slug":"epoca-iberica","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/histoire\/epoca-iberica\/","title":{"rendered":"P\u00e9riode ib\u00e9rique"},"content":{"rendered":"<div class=\"full-bleed imatge-destacada  pb-4-desktop pb-4-tablet pb-4-mobile\"> \n    \n                <figure>\n                <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1920\" height=\"600\" src=\"https:\/\/covesdelespluga.info\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/12\/Cova_salt-aigua-scaled-aspect-ratio-1920-600.jpg\" class=\"attachment-full size-full\" alt=\"\" \/>            <\/figure>\n        \n    \n<\/div>\n\n\n\n\n    <div class=\"is-flex-tablet  mb-4-desktop mb-4-tablet mb-2-mobile   seccio\">\n        <div class=\"columns   is-multiline is-variable is-6 max-width--60 is-flex-grow-1  \">\n            \n\n<div class=\"column  \" >\n      \n    <div class=\"max-width--70 mt-4-desktop pb-4-desktop pb-4-tablet pb-2-mobile capcalera  \">\n        <h3>L&rsquo;utilisation de la Sala del Lago comme espace rituel<\/h3>    <\/div>\n\n\n\n<div class=\"tinymce max-width--60  pb-4-desktop pb-4-tablet pb-2-mobile flow\">\n    <p>\u00c0 l&rsquo;\u00e9poque ib\u00e9rique, la grotte a consolid\u00e9 sa fonction de lieu sacr\u00e9, ce que nous savons essentiellement gr\u00e2ce \u00e0 une vaste collection de c\u00e9ramiques d\u00e9pos\u00e9es dans la Sala del Lago (salle du lac), qui nous renseignent probablement sur la pratique de cultes li\u00e9s au monde souterrain et \u00e0 l&rsquo;utilisation rituelle des eaux hypog\u00e8nes. La valeur symbolique de l&rsquo;eau, source originelle de toute forme de vie, symbole de renaissance et de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, \u00e9l\u00e9ment fertilisant et th\u00e9rapeutique, permet tr\u00e8s probablement de relier les offrandes de la Sala del Lago \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration de certains rituels de passage.<\/p>\n<p>Cet espace, \u00e9galement connu par Salvador Vilaseca sous le nom de salle P, est situ\u00e9 dans la partie int\u00e9rieure de la grotte o\u00f9 coule encore aujourd&rsquo;hui la rivi\u00e8re souterraine. Cette salle a \u00e9t\u00e9 fouill\u00e9e de f\u00e9vrier \u00e0 juin 1959, et s&rsquo;est r\u00e9v\u00e9l\u00e9e partiellement gorg\u00e9e d&rsquo;eau. En raison de cette accumulation d&rsquo;eau, nous avons attendu que le d\u00e9bit de la rivi\u00e8re diminue, ce qui s&rsquo;est produit au cours de l&rsquo;\u00e9t\u00e9 et de l&rsquo;automne 1964, permettant ainsi de poursuivre les travaux arch\u00e9ologiques.<\/p>\n<p>Dans cette salle, la s\u00e9dimentation arch\u00e9ologique est pratiquement intacte, contrairement aux espaces situ\u00e9s pr\u00e8s de l&rsquo;entr\u00e9e de la grotte. Cette qualit\u00e9 du contexte stratigraphique a permis la d\u00e9couverte d&rsquo;une vaste s\u00e9quence, principalement constitu\u00e9e de fragments de r\u00e9cipients en c\u00e9ramique, dont les caract\u00e9ristiques renvoient \u00e0 une longue p\u00e9riode d&rsquo;utilisation. L&rsquo;examen actuel des mat\u00e9riaux et des informations recueillies par Salvador Vilaseca r\u00e9v\u00e8le l&rsquo;existence de mat\u00e9riaux datant d&rsquo;une longue p\u00e9riode, de l&rsquo;\u00e2ge du bronze ancien \u00e0 la p\u00e9riode ib\u00e9ro-romaine. Cependant, la p\u00e9riode o\u00f9 l&rsquo;on observe la pr\u00e9sence la plus significative de mat\u00e9riaux se situe dans la phase chronologique du premier \u00e2ge du fer (650-550 av. J.-C.) et probablement aussi dans la premi\u00e8re p\u00e9riode ib\u00e9rique (550-450 av. J.-C.), phases dans lesquelles se distingue un grand nombre de r\u00e9cipients en c\u00e9ramique fabriqu\u00e9s \u00e0 la main, de format bitronconique et de profil en S. La pr\u00e9sence de tous ces r\u00e9cipients semble \u00eatre un signe de l&rsquo;importance de l&rsquo;utilisation de la c\u00e9ramique dans la vie quotidienne. La pr\u00e9sence de tous ces r\u00e9cipients semble indiquer l&rsquo;utilisation de la Sala del Lago comme espace rituel o\u00f9 l&rsquo;on faisait des offrandes votives et des libations avec des substances liquides et\/ou semi-liquides (parmi celles-ci, la manipulation de l&rsquo;eau souterraine elle-m\u00eame pourrait avoir jou\u00e9 un r\u00f4le important).<\/p>\n<p>En ce qui concerne la p\u00e9riode ib\u00e9ro-romaine (IIe si\u00e8cle av. J.-C.), on remarque la pr\u00e9sence de plusieurs r\u00e9cipients calziformes de forme biconique qui \u00e9taient \u00e9galement utilis\u00e9s pour l&rsquo;ingestion et\/ou la manipulation de liquides, ainsi que diverses miniaturisations de certaines pi\u00e8ces principalement li\u00e9es au transport et \u00e0 la consommation de vin (amphores et kylix).<\/p>\n<p>Quoi qu&rsquo;il en soit, il convient de noter que, traditionnellement, on a propos\u00e9 que les grottes-sanctuaires puissent servir d&rsquo;indicateurs symboliques des zones frontali\u00e8res, dans le but de r\u00e9affirmer les croyances et les pratiques rituelles de nature ethnique ou r\u00e9gionale, et nous ne devons pas oublier que le cours sup\u00e9rieur du Francol\u00ed remplit parfaitement ce r\u00f4le de fronti\u00e8re entre la zone traditionnellement attribu\u00e9e aux Ib\u00e8res Cosetani (campagne de Tarragone) et aux Ib\u00e8res Ilergets (plaine de L\u00e9rida).<\/p>\n<\/div>\n\n\n<\/div>\n\n \n        <\/div>        \n    <\/div>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":2896,"parent":2590,"menu_order":90,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"layouts\/menu-lateral.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2483","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2483"}],"collection":[{"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2483"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2486,"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2483\/revisions\/2486"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2590"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2896"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/covesdelespluga.info\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}